nix in desertis

今日（日付的には昨日）はネ右と某ドラマーのバンドラストライブを聞いてきた。これが彼の東京ラストライブにならないよう祈りたいところだ。

彼は相変わらずドラム叩いてるときだけはかっこいい。それはもう別人の如く。今回はスティック落とさなかった。さすが文字通り２年間を棒に振っただけはあって、J高校時代と比べ素人目にも段違いにうまくなっていた。ただ、ライブ終了後に本人にも言ったが、ドラムとしては目立ちすぎかな。ベースも随分目立ってたバンドだったから、逆にギターが何やってるかイマイチぱっとしない。

MCで笑ったのは、DiLが留年していることに触れられたとき。「メンバーでこいつだけ就活してなくて……」とボーカルに振られていたので、タイミングよく「来年も二年生ー？」と叫んでやったら「２年生だったらまだいいよね」と素で返された（ここで会場が沸いたので叫んだかいがあったというもの）。これで彼に来ている事を伝えられたかなと思ったら、終了後聞いたところ「（叫んだのが）誰かわからなかった、ステージ上で一種のトランス状態だったから」と言われた。ここからわかることは二つ。割と独特な俺の声だが、叫び状態だと一般的な声になるらしい。もう一つは、DiLが早稲田の中でも留年キャラ扱いになっているということだ。


そんな感じでライブそのものはとても楽しかったのだが、ライブ会場までが苦難の道のりだった。私にとって渋谷とはハチ公側のみを指す。渋谷駅の南側なんぞ足を踏み入れたことが無いし、西口ってどこですか？という状態。ネ右が渋谷に詳しいはずも無い（というか夏冬の祭典時、我が下宿への通り道で通ったことがあるだけだった模様）。迷うことを見越してライブ開始１時間前に集合したにもかかわらず、最短距離なら渋谷駅から５分であるにもかかわらず、結局到着したのはライブ開始直後という事実と、以下のネ右の名言を以って我々の苦難の印としたい。「次やるときはもっとわかりやすい場所で頼むわ。武道館とか。」  

クトゥルフ神話と言っても、自分の親しいほうから１００人にアンケートしてみたとして、まず名前を聞いたことがある人が１００人中５人くらいで、そのうち読んだことあるのは２人くらいなもんだろう。こんなものを知っているのは８０年代以降のサブカルに詳しい人か、マニアックな英文学者だけだ。

だが、クトゥルフ神話はその知名度以上に影響力を持っている。この本にも書いてあるが、クトゥルフ神話は非常にサブカルやエロスと相性がいいのだ。設定好きが喜びそうなかっこいい単語羅列に、触手やグロの連発。「コズミックホラー」という言葉には、想像力をかきたてられる。まさに制作者のための神話と言っても過言では無いだろう。グノーシスに追いつく日も、遠くはないだろう。「大人のための中学生的妄想小説」と言い換えてもいいかもしれない。

この本の売り文句は「実際にはクトゥルフ神話の原典に読んだことがなくても、読んだかのような知識がつく」であり、優れたガイドブックである。よくぞこれだけ広範囲にわたるクトゥルフ神話の世界をまとめあげたものだ。デモンベインを載せている辺りには感動を覚えた。難点を挙げるならば想像力が重要なクトゥルフ神話のガイドブックで挿絵が少ないというのはあまり良くないことであり、その点で類書「図解クトゥルフ神話」に負けているかもしれない。まあ、どちらかを読めばガイドブックとしては十分だろう。


クトゥルフ神話ガイドブック―20世紀の恐怖神話
  

ラスト。ここが尻切れトンボなんだよなあ。  続きを読む

続き。今日の内容はライプニッツの汎神論とかデカルト、クローチェ辺りの思想に詳しいなら読む必要が無いかも。  続きを読む

今学期も一つくらいは暴れたレポートを書こうと思い、某美学の授業のレポを涼宮ハルヒで書こうとしたがどうにもこうにもネタが続かない。指定字数の６千字に届かずおじゃんになった。というか、よく考えたら展示論のレポを秋葉原VS浅草で書いているわけで、今学期はすでに十分暴れていることに気づいて自重することにした。結局すこぶるまともなネタでレポートは出した。

でもまあお蔵入りのままにしておくのはもったいない出来なので、未完ではあるけども公開してみんとす。正直穴だらけなので、ツッコミ感想大歓迎。涼宮ハルヒの憂鬱か、西洋哲学のどっちかを知ってれば楽しめると思う。両方を知っている必要は、多分あんまりない。

例によって例のごとく糞長いので、三分割。


それでは「現代アニメにおける世界の創造性と西洋哲学についての試論」をどうぞ。今日の内容は涼宮ハルヒの憂鬱を知っているなら、回避しても大丈夫。  続きを読む

謎の絵画、ジョルジョーネの《嵐》解読本。手がかりがさっぱり無く画家もダヴィンチほどには有名でない分、《モナ・リザ》よりも謎が多いと言えるかもしれない。タイトルの《嵐》からして謎であり、見た目通りのタイトルをつけるならどっちか言うと「嵐の前の静けさ」なんじゃなかろうかと思う。雷雲は遠い。

本書ではまず著者のスタンスを述べ、その次に研究史（解釈史）を説明した後、独自の解釈を書いている。その研究史もいろいろあるもので、ジョルジョーネの家族に始まり、ギリシア神話は当然にしてもゲルマン神話だの聖家族だの、ヨーロッパの象徴表現で一組の男女が登場するものなら何でも良しという状態になっている。しかしどの解釈もどこかしら無理があって、ばっちり決まらない。

20世紀にはX線照射の結果、下絵の時点ではもう一人女性がいたことが発覚。これにも何かしらの意味を付与すべきことからさらに混沌としてきているようだ。別の有名な美術史家アンドレ・シャステル曰く「《嵐》の新しい解釈が出ない年は無い」。

著者は結局（ネタばれにつき伏字）アダムとイヴではないかと言っているが、監修者あとがきで巻末に小佐野先生自身が「《嵐》の主題解釈史に決定打が出され、決着を見たとは、残念ながら到底言えない」と述べているように今一説得力には欠けた。しかしこの本で重要なのはもちろん《嵐》の研究史もそうだが、著者のスタンスである「図像解釈はジグソーパズルのように」ではないだろうか。整合性のある図像解釈を目指して、本書は重要な指針となるだろう。


絵画の発明―ジョルジョーネ「嵐」解読
  

「へうげもの」をみっちーが研究室に置きっぱなしにしたので、追加で自分も『チェーザレ』を置いてきた。モーニングつながりで。

へうげものも手放しでほめたけど、チェーザレもすばらしい。タイトルの通り、15世紀末、もっともイタリア統一に近付いた男チェーザレ・ボルジアの伝記を漫画化したものであるが、主人公はチェーザレに憧れる一般人となっている。視点を読者にもあわせるためであろう。これがうまく行っていて、感情移入しやすい。

物語は大変おもしろい。チェーザレの人生自体がおもしろいのもあるが、描き方に工夫がされている。登場人物もこの時代設定を生かし、出てくるだけでインパクトのある有名人物がどんどん登場しつつある。レオナルド・ダ・ヴィンチ、クリストファー・コロンブスに加え、最新の話ではとうとうマキャベリが登場した。今後出てくるだろう、カテリーナ・スフォルツァがどう描かれるのかが、個人的には最も楽しみだ。

そして、当時のイタリアの文化、社会状況がよくわかるのも良い。繊細な絵で細部まで描いてあって、学者が監修についているだけあってよく調べてあるなという印象を受ける。特にシスティーナ礼拝堂が出てきたとき、まだミケランジェロが《最後の審判》を描く前だったので、ちゃんとペルジーノの聖母子が飾ってあって驚いた。そしてコミックスの巻末に参考文献がずらりとあって、自信のほどをうかがわせる。


まあ欠点は、もう随分連載してるのにまだ単行本にして２巻しか出ていないこと。モーニングが週刊誌なのに、チェーザレは月に一回しか載らない（へうげものも隔週か）。確かにこれだけ調べて描くだから、時間はかかるんだろう。

仕方の無いことだが、終わりまでに何年かかるのか心配になる。連載開始時チェーザレは１６歳でまだ１７歳になってない。彼が死ぬのは３１歳で、当然人生の密度的にはこれからどんどん濃くなる一方である。打ち切りにならなければ、後１０年は続いてもおかしくない量だ。無事完結することを期待している。